環(huán)球熱頭條丨北京保利2023春拍丨對望千秋諾?登高今古情——蕭平、張鵬解讀傅抱石佳作《望廬山瀑布》

北京保利2023春季藝術(shù)品拍賣會

(相關(guān)資料圖)

中國書畫專場日程安排

【預(yù)展時間】

2023年6月30日至各專場拍賣前一日

【預(yù)展地點】

北京國貿(mào)大酒店

【拍賣時間】

7月4日(星期二)

09:30 大方——中國書畫專場(A廳)

13:30 觀止——中國書畫臻選專場(A廳)

19:00 中國書畫夜場(A廳)

7月5日(星期三)

09:30 文昌——保利山東書畫專場(B廳)

13:30 散珍——中國書畫專場(B廳)

19:00 中國當代水墨(B廳)

【拍賣地點】

北京國貿(mào)大酒店

蕭平解讀傅抱石 《望廬山瀑布》

這件作品尤其是表現(xiàn)了用淡墨的高妙處，我們看到山叢上面有泉水有瀑布，畫的盈盈的在淡墨中間。他的皴法相對來說也少一些，淡淡的皴，淡淡的染，把山就推得很遠。一張作品的好壞不在于它的繁和簡，而在于它用的是不是恰到好處。傅抱石先生簡處難學，繁處追仿者倒是可以得到一二，而簡妙處是很難得到的。所以我講這張《望廬山瀑布》實際上它的重要的特點是簡而淡，是他的一件妙作。

——蕭平 書畫家、鑒定家、收藏家、史論家

Lot 2542

傅抱石 1904-1965?望廬山瀑布

立軸?設(shè)色紙本?1947年作

130×65 cm.?約7.6平尺

估價：RMB 6,000,000-8,000,000

【題識】丁亥暮春三月，洪都偶居遣興之寫，新喻傅抱石并記。

【印文】抱石私印、蹤跡大化、代山川而言也、抱石得心之作

【出版】《樸珍抱精》第120頁，西泠印社出版社，2022年。

對望千秋諾?登高今古情

——傅抱石《望廬山瀑布》賞析

張鵬 首都師范大學美術(shù)學院教授、傅抱石研究專家

隨著對近現(xiàn)代美術(shù)史關(guān)注和研究的深入，漸漸走近一個個鮮活的藝術(shù)家生命體，也愈發(fā)清晰地感知到風起云涌、萬象競馳的現(xiàn)代百年在他們身上映現(xiàn)出的氣質(zhì)與才情。越是人格富有、思想峻切、學養(yǎng)豐贍、繪事精竑者，就越能經(jīng)得起學術(shù)研究與萬千觀者的審視和評斷。傅抱石即是這樣的藝術(shù)家之一。在傅抱石的藝術(shù)成就中，以學滋藝，藝學共進，人物畫與山水畫雙峰并峙，構(gòu)成了一個多角度、全方位的言說整體。傅抱石的人物和山水，皆成熟于抗戰(zhàn)背景下的寓居重慶西郊金剛坡時期，其極富個性的繪畫創(chuàng)造在這一時期橫空出世般卓然誕生。作為美術(shù)史論學者的傅抱石，其傾數(shù)年之力研究顧愷之和石濤兩大重鎮(zhèn)而成的巔峰成果也完成于這一時期。依托篤厚的文史學養(yǎng)和對巴蜀山水的切切體驗，傅氏不僅創(chuàng)作了大量經(jīng)典代表作，還棲心構(gòu)思并成功實踐了若干具有旺盛生命力的人物、山水畫題，為20世紀中國畫壇注入嶄新的氣息。

望廬山瀑布 局部

1942年10月10日，身居金剛坡下山齋的傅抱石在重慶夫子池勵志社舉辦了一次重要的個人畫展。他自撰的《壬午重慶畫展自序》一文連載于《時事新報·學燈》，這也是詳細描述這一展覽及其本人畫學思想與創(chuàng)作狀態(tài)的重要文獻。文中細致講解了作品的四種題材取源，即「擷取大自然的某一部分，作畫面的主題」「構(gòu)寫前人的詩，將詩的意境，移入畫面」「營制歷史上若干美的故實」和「全部或部分地臨摹古人之作」。在金剛坡時期，還有一類傅氏的重要作品，即富含古意的山水，這一般會與上述表達詩境的題材相聯(lián)系。蒼茫闊遠的山水之間跳脫著體量微小但意興馳驟的人物，寄旨高蹈，曠思泠然。如畫家常常繪制的《登山圖》《觀瀑圖》《聽泉圖》《歸莊圖》《松林策杖》《高士探幽》《溪山放棹》《攜琴訪友》《風雨歸舟》等等。此幅《望廬山瀑布》就是一例。

望廬山瀑布 局部

傅氏筆下的「觀瀑」題材，在山水方面，大致有渾厚淋漓與蒼茫疏闊兩種格調(diào)，《望廬山瀑布》屬于后者。喜將人物置于廣袤山水之一角，三五高士知己同游同止，登高眺遠，凸顯山勢之巍峻，瀑流之湍急，高情之滌蕩。此圖整個上半部分都在以畫家擅長的散鋒盡掃自由摹繪出崇嶺迭峰，以揮灑自如的長鋒或疾或緩地寫就山形面塊，淡墨與淡赭迭染，不做細膩的局部皴擦，著眼宏觀的勾勒與氣象的通貫。傅抱石對水口的描繪久為人稱道，自成家法。

參考圖：廬山七彩瀑布實景

此圖的一帶遠瀑懸于群嶂之間，垂流匆匆，至中景處已匯作洪洪傾瀉之勢，順此路徑，將觀者視線引向瀑前平巖上佇立觀瀑的三老一童。插圖局部一人物體量雖小，但眉目須發(fā)盡顯，神采飄逸。一老舉手指瀑，與另二老或有對談酬唱，共賞這一域林泉秋色，感悟一份穿越古今的超邁情襟。

望廬山瀑布 局部

前景以闊筆勾皴幾叢坡石，形成遠近相宜、層次明朗的自然丘壑，與遠山漸融一處。在丘壑互動之間，重筆寫出數(shù)株老松，以右下至左上斜角線的排列，將畫面有序分割，引觀者視線聚攏于畫面右側(cè)眾老觀瀑的畫意核心。最近處幾株峻立如虬的蒼松，筆墨勁挺，亂中有致，與遠松相映而成欹正互補之天趣。此圖是傅氏疏闊山水的經(jīng)典類型，在山水構(gòu)圖與松石筆法等方面，與創(chuàng)作于同時期的現(xiàn)藏北京故宮博物院的《暮年留眼但看山》《荷鋤過溪橋》等作品皆有相似之處。靜觀此畫，泠泠水聲、颯颯松聲、幽幽谷聲、朗朗秋聲宛在耳畔，登高遙想古賢，觀瀑亦是仰觀寰宇、俯察己心。

參考圖：（左）傅抱石《山齋飲酒》（中） 1945年作傅抱石《暮年留眼但看山》 （右）傅抱石《荷鋤過溪橋》

頗值得一提的是，畫上題識云「丁亥暮春三月洪都偶居遣興之寫」，可知此時傅抱石身在南昌。南昌之于抱石，既是早年求學發(fā)跡之地，也是新余老家之外的又一故鄉(xiāng)。南昌生活著抱石諸多的親友故交，自然是極重情義的傅氏甚為眷顧的地方。抗戰(zhàn)勝利東歸之后，傅抱石應(yīng)有幾次返回南昌，這些具體的經(jīng)歷尚需在散如云煙的史料中爬梳、勾連。據(jù)葉宗鎬先生《傅抱石年譜》記載，傅抱石1948年2月和1949年12月底明確回過南昌。另傅氏門人沈飛自述，在1946年10月左右，傅抱石也有南昌之寓，并在贈送沈飛的畫上題有「戰(zhàn)后復員，繞道章門，小住匝月」等語，對此則材料，葉宗鎬也收入了年譜并注明「待考」。由此可見，隨著新材料的不斷出現(xiàn)，定能夠彌補研究的不足和舊有的認識。此畫落款時間為「丁亥暮春三月」，即公歷1947年4月下旬至5月中旬末，又據(jù)兩幀傅氏給同在中央大學任教的好友張書旂的贈畫（分別題于4月28日和5月20日）可推知，傅氏此次去往南昌的時間或在當年 4 月底至 5 月20 日之間。但此行的緣故與「偶居」的地點及人事，尚不得知，一并「待考」。筆者一直強調(diào)，做美術(shù)史研究，必須關(guān)注拍賣市場和收藏界日益現(xiàn)身的嶄新材料，這些畫跡和信息與學術(shù)研究不斷互為考訂和補益，功德可嘉。

毋庸置疑，傅抱石是20世紀中國畫史上一座舉世公認的巍巍高峰。他筆下淵博的人物故實與悠遠的奇山雋水，定會隨著時光的流徙而愈發(fā)深雋地植入讀畫、識畫者的心靈，漸次構(gòu)建一個高華、明朗的天地。這天地間奔騰的，正是抱石先生一生尊崇的民族精神與超然境界。

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