中華何處無英雄！金王朝最后的名將，其忠勇氣節堪比岳飛

曾經有一個流傳甚廣的消息，說岳飛被取消了民族英雄稱號，理由是宋金戰爭屬于中國內戰，不屬于對抗外敵侵略。

其實早在2002年，教育部就發表聲明對這一說法予以了駁斥。聲明中明確指出對岳飛、文天祥的民族英雄評價是一以貫之的，不存在重新定義的問題。

【資料圖】

官方對于民族英雄的定義是：“反抗外來民族的侵略、壓迫的斗爭中做出了杰出貢獻的人物，其中包括在反抗斗爭中不畏強暴、不怕犧牲的人”。而身為漢民族政權的宋朝在遭受外族侵略之時，岳飛挺身而出，為保衛自己的祖國與敵人英勇作戰，其所作所為足以稱得上是漢民族的民族英雄。

漢民族是中華民族的一部分，因此岳飛自然也是中華民族的民族英雄。

而岳飛對抗過的女真族也是中華民族的一部分，在其遭受危難之時，也曾經出現過類似于岳飛一樣的民族英雄，完顏陳和尚就是其中最杰出的代表。

他的故事和岳飛一樣，讓聽說過的人無不肅然起敬，扼腕嘆息。

完顏陳和尚大名完顏彜，字良佐，陳和尚是他的小名。他是豐州（今內蒙古呼和浩特市以東）人，祖上是金初悍將完顏宗翰，父親完顏乞哥曾因對宋作戰立功而被任命為同知階州（甘肅省隴南市武都區）軍事，后戰死在嘉陵江邊。

陳和尚二十幾歲時，蒙古軍隊攻占了豐州并將其俘虜。或許是因為在作戰中表現英勇，被俘的陳和尚受到蒙軍將領的賞識，將他帶在身邊一同北上返回草原。

此時金朝已經走向沒落，而蒙古正在成吉思汗的帶領下如日中天。得到蒙古將領賞識的陳和尚如果從此效忠于蒙軍帳下，憑借其實力是完全可以有一番作為的。

但他并沒有這樣選擇。

來到草原一年后，陳和尚以母親尚在豐州為由請求回家探親。蒙將雖然準許了他的要求，卻派人隨行以監視其行動。

回到家中后，陳和尚與哥哥完顏斜烈一起殺死了監視他的蒙古士兵，并且奪過其攜帶的馬匹，帶上母親向南逃去。

三人的逃亡行動不久便引起了軍隊的注意，蒙軍隨即派出騎兵進行追擊。危急關頭，三人只得拋棄馬匹躲進小路之中，這才幸免于難。

雖然躲過了追捕，三人卻面臨著新的問題：陳和尚的老母年事已高，無法徒步南行，如此下去，他們早晚將被蒙軍擒獲。

但這并未難到兄弟二人。他們找到一輛手推車，兩人推著車載著母親一路從豐州南下渡過黃河來到了汴京。

金宣宗聞聽此事后大為驚詫，因為汴京距離豐州將近兩千里，即便今天駕車出行也要走上至少十一個小時。

拋棄大好前程，不顧路途艱險與死亡威脅，一路跋山涉水回到衰落的祖國懷抱之中，這種品質放到現今也是難能可貴的。

回到金朝后，哥哥斜烈因為承襲家中的爵位被任命為都統，陳和尚則參與了護衛的選拔并通過，不久便被升為奉御。斜烈升任元帥后，便奏請陳和尚到他的麾下任職，此后直到斜烈去世，陳和尚一直追隨在哥哥左右。

完顏斜烈兄弟雖為女真貴族，卻有著優秀的儒家品質。完顏斜烈對賢才禮遇有加，對士人謙卑恭順，頗有古時儒將風范，因而引得賢才為其效命，這其中便有對陳和尚產生較大影響的太原人王渥。

王渥字仲澤，是金朝的儒學大家，文章和評論都是當時的一流水準，因為與陳和尚同在帥府共事，很快就成為了后者的良師益友。

陳和尚喜好文史且天資聰慧，入仕之日起便具備了秀才的素質，結識王渥后，又從他那里學習到了《論語》、《孝經》、《春秋》以及《左傳》等經典，并且全部掌握其要義。

軍中的工作完成后，陳和尚便在窗下書寫牛毛細字，如同寒窗苦讀的書生一般。他醉心于讀書寫字，對仕途和玩樂毫無興趣，真正做到了“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。

但還沒等到陳和尚用自己的所學報效國家，一場牢獄之災卻突然從天而降。

金哀宗正大二年（公元1225年），斜烈被解除元帥職務改任總領，屯駐在方城（今河南省南陽市方城縣），陳和尚也一同前往。

此時陳和尚開始幫助哥哥處理軍中事務，斜烈病重后，更是將所有工作交由弟弟全權處理。雖然這表現出了對陳和尚的信任，卻也為他引來一場災禍。

某日，部下李太和與方城鎮防軍葛宜翁發生糾紛，二人大打出手，隨后來到軍中告狀。陳和尚經過一番審問后認為葛宜翁理虧，于是按規定對其進行杖責。

但不想葛宜翁性情暴躁兇悍，打架沒占到便宜還挨了板子讓他十分窩火，最后竟因此抑郁而亡。臨死前他囑咐妻子一定不要放過陳和尚，于是其妻開始四處上訪告狀，聲稱陳和尚以權謀私殺害其夫，后來甚至跑到皇宮外架起柴火，揚言不處理此事就要自焚殉夫。

此事驚動了朝廷，于是將陳和尚下獄。因為李太和是其部下，因此審理人員認為陳和尚縱容包庇下屬致人死亡，因此判處其死刑。

但這樣的處理意見提交給皇帝后，金哀宗卻遲遲不予批復。他知道陳和尚能力出眾，當時金朝面臨南北兩面威脅風雨飄搖，正需要這樣的人才來匡扶社稷。哀宗也曾經想要赦免陳和尚，但遭到言官的反對只得作罷。

這期間完顏斜烈曾經短暫病愈，但后來還是因為掛念自己的弟弟再度患病，最終不治身亡。這時，金哀宗終于決定釋放陳和尚。

哀宗召見陳和尚對他說：“你的兄長已死，我失去了一員名將。現在我因你兄長的緣故破例赦免你，必然會遭到天下的非議，今后希望你能夠發奮圖強，為國立下功勛，只有這樣才能證明我沒有做錯。”

陳和尚邊哭邊拜，泣不成聲，連一句謝恩的話也沒能說出來。

出獄后，陳和尚以平民的身份擔任紫薇軍都統，第二年便讓他管理金朝的精銳部隊忠孝軍。

陳和尚短暫而輝煌的軍事生涯由此展開。

忠孝軍，是金哀宗為了對抗蒙古騎兵而組建的騎兵部隊，成員由遭受蒙古侵略而投靠金朝的回紇、乃蠻、羌和吐谷渾族人以及從蒙軍逃脫的漢人俘虜組成。由于精通騎射并且對蒙古懷有仇恨，因此有著較高的戰斗力，是金朝末期重要的軍事力量。

但這支部隊的成分復雜，人員彪悍兇猛難以駕馭。陳和尚接管后對其嚴加治理，使軍隊改頭換面，軍紀肅然。平日里行軍所過之處秋毫無犯，作戰時進退聽命，每與敵軍交戰都沖在最前方，快如疾風驟雨，被金軍所倚重。

正大五年（公元1228年），就在陳和尚管理忠孝軍的一年后，蒙古大軍再度南下犯境。蒙軍包圍慶陽（今甘肅省慶陽市），繼而又朝寧州（今甘肅省寧縣）撲來。

金哀宗急派完顏合達與移剌蒲阿率軍馳援，部隊中便有陳和尚和他的忠孝軍。

此前蒙古軍隊在成吉思汗的帶領下已經滅國四十，兵鋒銳不可當，金軍在對抗蒙古軍的戰爭中屢戰屢敗，士氣低迷。此時陳和尚主動請戰作為先鋒，他帶著必死的覺悟沐浴更衣，率領四百名忠孝軍勇士奔赴戰場，在大昌原與蒙軍相遇。

對面是八千蒙古鐵騎，為首的是蒙古禁衛軍怯薛之長，蒙古“四杰”之一的赤老溫。

此前金軍在人數占優的情況下尚且無法取勝，如今面對蒙軍名將和20倍于己的兵力，敗局似乎已經不可避免。

但早已將生死置之度外的陳和尚毫不退縮，他一馬當先沖在前方，四百人緊隨其后殺入敵陣，竟將赤老溫和八千蒙軍打得大敗，慶陽隨即解圍。

此戰雖然規模不大，卻意義非凡。它是金朝二十年來對蒙作戰的首次勝利，徹底粉碎了蒙古騎兵不可戰勝的神話。陳和尚也因此受封定遠大將軍，平涼府判官，世襲謀克，他和他的忠孝軍皆因此戰名滿天下。

但強大的蒙古不會因為一次失敗而收手，戰事的不順以及金朝的反攻激怒了剛剛繼任的大汗窩闊臺，他帶領弟弟拖雷和侄子蒙哥，以及大將速不臺南下親征。

正大七年（公元1230年），蒙軍派兵圍困衛州城（今河南省衛輝市）， 陳和尚再度隨完顏合達與移剌蒲阿領兵救援，再度大破蒙軍。

同年十一月，窩闊臺親率大軍四十萬進攻潼關不能克，另派遣速不臺率領四萬人試圖走山路繞過潼關，金軍派遣陳和尚率一千名忠孝軍與都尉樊澤率領一萬人前去迎敵，兩軍相遇在倒回谷中。

既赤老溫后，陳和尚即將面臨一個更為強大的對手。

速不臺，成吉思汗的“四獒”之一，蒙古第一悍將。曾在日后進軍橫掃中東和東歐，所向無敵。

這是陳和尚一生中的光輝時刻，也是金朝在哀宗時期取得的最大勝利。此戰讓衰落的金朝看到了中興的希望，全國上下精神為之一振，陳和尚也被升為御侮中郎將，以自己的行動回應了當初哀宗對他的期望。

但金朝終究沒能起死回生，陳和尚的人生也如同焰火一般，在短暫的綻放之后迎來了終結。

汝何官，金大將，汝何名，陳和尚。好男子，明白死，生金人，死金鬼。

脛可折，吻可裂，七尺身軀一腔血。金人憤泣元人夸，爭愿再生來我家。

吁嗟乎衣冠左衽尚不恥，夷狄之臣乃如此。

——————《金大將》明·李東陽

正面對戰的失利讓蒙古想起了成吉思汗臨終前的遺策——借道南宋迂回攻金。于是蒙軍強行攻克大散關，從南宋境內迂回至金朝后方。

后路被蒙軍攻破，金朝不得不緊急調動軍隊進行防守，陳和尚先是屯兵順陽（今河南省淅川縣），后又隨完顏合達北上以解汴京之困。

此時擅長陣地戰的金軍優勢不在，他們在行軍過程中不斷遭受蒙軍散兵襲擾，不得休息，所過之處又皆遭蒙軍劫掠，無法進行補給，一路疲憊不堪。當金軍行進至鈞州（今河南禹州）的三峰山時，遭遇到蒙軍的阻擊。

即便在人困馬乏的情況下，金軍依然英勇出擊，一度將拖雷率領的蒙軍重重圍困，甚至讓驍勇的蒙軍產生了畏懼心理。

但天不助金，大雪突至，氣溫驟降。金軍士兵大多被凍僵，幾乎無法進軍，而擅長于寒冷氣候作戰的蒙軍趁機突圍，與趕來的援軍一起將金軍包圍。又餓又冷的金軍在蒙軍的圍攻下終于崩潰，尸體綿延幾十里，陳和尚與完顏合達率領騎兵數百人逃入鈞州城內。

不久鈞州城破，蒙軍與金軍在城中展開巷戰，完顏合達被擒殺，陳和尚則隱藏了起來。

但他并未打算逃跑，反而在城中恢復平靜后主動現身，對蒙古士兵說：“我乃金國大將，有事想見你們的主將。”

于是蒙古士兵將他押到蒙將面前，將領問其姓名，陳和尚慨然答曰：

”我是忠孝軍總領陳和尚，大昌原打敗你們的是我，衛州城打敗你們的是我，倒回谷打敗你們的也是我。今日如果我死于亂軍之中，可能會被誤認為我是逃兵而有負于國家，現在我要堂堂正正地死在這里，讓天下人皆知。“

蒙軍將領想招降他，為使其屈服打斷了他的腿，但陳和尚毫不動搖，反而破口大罵，蒙軍又割裂其口直至耳根，但他口中噴血依舊大罵不止，最終不屈而亡。陳和尚的忠義讓蒙軍將領大為感動，他用馬奶酒為其祭拜，并祈禱說：”好男子，愿你來生做我蒙古男兒！“

陳和尚走完了他短暫的一生，時年四十一歲。

完顏陳和尚是金朝末期難得的優秀將領。他和岳飛一樣，在國家危難之際挺身而出，一心為公不計小利，即便深陷牢獄仍舊初心不改，最終為大義不屈而死。他們的優秀品質是中華民族的精神之光，二人都是當之無愧的民族英雄。

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